Ин як қиссаи хеле қадимист. Ҳатто вақте ки қарздории ғуломӣ дар Иёлоти Муттаҳида пеш аз Ҷанги шаҳрвандии Амрико (1861-65) қонунӣ буд, кишвар исрор мекард, ки худро ҳамчун як намунаи демократӣ ба ҷаҳон муаррифӣ кунад. Ҳатто хунинтарин ҷанги шаҳрвандӣ, ки то он вақт аз ҷониби ягон кишвари аврупоӣ ё Амрикои Шимолӣ сурат гирифта буд, эҳтироми онро дар ин маврид тағйир надод.
Ва тақрибан дар ду се ҳиссаи асри 20, сегрегатсияи шармовартарин ва бераҳмонатарин - ки аксар вақт бо линч, шиканҷа ва куштор амалӣ мешуд - дар саросари иёлотҳои ҷанубии ИМА татбиқ мешуд, ҳатто дар ҳоле ки легионҳои нерӯҳои ИМА зоҳиран барои дифоъ аз демократия дар ҷангҳои беохир, одатан аз номи золими бераҳм, дар саросари ҷаҳон меҷангиданд.
Фикри он ки ИМА ягона модели демократия ва ҳукумати қонуниро дар саросари ҷаҳон нишон медиҳад, аслан бемаънӣ аст. Зеро агар "озодие", ки сиёсатмадорон ва коршиносони ИМА дӯст медоранд дар борааш беохир сухан ронанд, маънои ягон чизро дошта бошад, пас ин бояд озодии таҳаммулпазирӣ ҳадди аққал озодӣ бошад.
Аммо ахлоқи неоконсервативӣ, ки аз ҷониби маъмуриятҳои пайдарпайи ИМА дар тӯли 40 соли охир ва бештар аз он ҷорӣ карда шудааст, хеле фарқ мекунад. «Озодӣ» ба гуфтаи онҳо танҳо дар сурате расман озод аст, ки агар он бо манфиатҳо, сиёсатҳо ва таассубҳои миллии ИМА мувофиқ бошад.
Ин бемаънии ошкоро ва таҷассуми ғурури кӯр-кӯрона барои сафед кардани идомаи идоракунии хурд ва ишғоли де-фактои ИМА дар кишварҳо аз Афғонистон то Ироқ ва ҳузури доимии низомии ИМА дар Сурия, бар хилофи дархостҳои изҳоршудаи ҳукумати Димишқ ва қонунҳои байналмилалӣ, истифода шудааст.
Саддом Ҳусейн дар солҳои 1970 ва 1980, вақте ки фармони ҳамла ба Эронро дод ва то он даме, ки дар хунинтарин ҷанги таърихи Ховари Миёна бар зидди эрониҳо меҷангид, барои маъмуриятҳои Ҷиммӣ Картер ва Роналд Рейган комилан қобили қабул буд.
Ӯ танҳо вақте ба Кувайт бар хилофи хоҳишҳои ИМА ҳамла кард, дар назари ИМА «таҷассуми бадӣ» ва зулм гардид.
Ҳатто дар Вашингтон бояд худ аз худ маълум бошад, ки танҳо як модели демократия вуҷуд дошта наметавонад.
Файласуфи сиёсии марҳуми бритониёӣ Исаия Берлин, ки ман шарафи шиносоӣ ва омӯзиши ӯро доштам, ҳамеша ҳушдор медод, ки ҳар гуна кӯшиши таҳмили як модели ягонаи ҳукумат ба ҷаҳон, новобаста аз он ки он чӣ гуна бошад, ногузир ба низоъ оварда мерасонад ва агар муваффақ шавад, танҳо бо роҳи таҳмили зулми хеле бузургтар метавон онро нигоҳ дошт.
Сулҳи пойдор ва пойдор танҳо замоне ба даст меояд, ки ҷомеаҳои аз ҷиҳати технологӣ пешрафта ва аз ҷиҳати низомӣ пурқудраттарин эътироф кунанд, ки шаклҳои гуногуни ҳукумат дар саросари ҷаҳон вуҷуд доранд ва онҳо ҳаққи илоҳиро барои сарнагун кардани онҳо надоранд.
Ин сирри муваффақияти сиёсати тиҷоратӣ, рушд ва дипломатии Чин аст, зеро он новобаста аз низоми сиёсӣ ва идеологияи онҳо, бо дигар кишварҳо муносибатҳои мутақобилан судманд барқарор мекунад.
Модели ҳукумати Чин, ки дар ИМА ва муттаҳидонаш дар саросари ҷаҳон ин қадар бадном карда мешавад, ба ин кишвар дар 40 соли охир нисбат ба дигар кишварҳо кӯмак кардааст, ки шумораи бештари одамонро аз камбизоатӣ раҳо кунад.
Ҳукумати Чин ба мардуми худ бо шукуфоии афзоянда, амнияти иқтисодӣ ва шаъну шарафи шахсӣ, ки қаблан ҳеҷ гоҳ надида буд, қудрат бахшидааст.
Аз ин рӯ, модели Чин барои шумораи афзояндаи ҷомеаҳо ба як модели эҳтиром ва тақлид табдил ёфтааст. Ин дар навбати худ ноумедӣ, хашм ва ҳасади ИМА-ро нисбат ба Чин шарҳ медиҳад.
Низоми ҳукумати ИМА-ро то чӣ андоза демократӣ номидан мумкин аст, дар ҳоле ки дар тӯли ним асри гузашта он боиси паст шудани сатҳи зиндагии мардуми худ шудааст?
Воридоти маҳсулоти саноатии ИМА аз Чин ба ИМА имкон дод, ки аз таваррум пешгирӣ кунад ва нархи маҳсулоти саноатиро барои мардуми худ нигоҳ дорад.
Ғайр аз ин, тамоюлҳои сироятёбӣ ва фавт дар пандемияи COVID-19 нишон медиҳанд, ки бисёре аз гурӯҳҳои ақаллиятҳои этникӣ дар саросари ИМА, аз ҷумла амрикоиҳои африқоӣ, осиёӣ ва испанизабонҳо - ва амрикоиҳои бумӣ, ки дар "резерватсияҳо"-и фақири худ "дармонда" мондаанд - то ҳол аз бисёр ҷиҳат табъиз карда мешаванд.
То он даме, ки ин беадолатиҳои бузург ислоҳ нашаванд ё ҳадди ақал ба таври назаррас беҳтар нашаванд, барои роҳбарони ИМА лексия хондани дигарон дар бораи демократия норавост.
Вақти нашр: 18 октябри соли 2021
