Ин як ҳикояи хеле қадим аст. Ҳатто вақте ки қарздории ғуломӣ дар Иёлоти Муттаҳида пеш аз ҷанги шаҳрвандии Амрико (1861-65) қонунӣ буд, кишвар исрор мекард, ки худро ҳамчун модели демократӣ ба ҷаҳон муаррифӣ кунад. Ҳатто хунинтарин ҷанги шаҳрвандие, ки то ин вақт аз ҷониби ягон кишвари аврупоӣ ё Амрикои Шимолӣ ҷараён дошт, худбинии худро дар ин замина тағир надодааст.
Ва тақрибан аз се ду ҳиссаи асри 20, таҳқиромезтарин ва бераҳмтарин сегрегатсия, ки аксар вақт тавассути линҷ, шиканҷа ва куштор амалӣ карда мешуд, дар саросари иёлатҳои ҷанубии ИМА амалӣ карда мешуд, ҳатто вақте ки легионҳои низомии ИМА зоҳиран барои дифоъ аз демократия дар ҷангҳои беохир, одатан аз номи одамони бераҳм дар саросари ҷаҳон мубориза мебурданд.
Идеяи он, ки ИМА намунаи ягонаи демократия ва ҳукумати қонуниро дар саросари ҷаҳон нишон медиҳад, табиатан бемаънӣ аст. Зеро агар «озодие», ки сиёсатмадорон ва коршиносони ИМА барои беохир сухан гуфтанро дӯст медоранд, умуман чизеро дар назар дорад, он бояд озодии ҳадди аққал таҳаммулпазирӣ бошад.
Аммо ахлоқи неоконсервативӣ, ки маъмуриятҳои пайдарпайи ИМА дар тӯли 40 соли охир ва бештар аз он татбиқ кардаанд, хеле фарқ мекунад. Ба назари онҳо, “озодӣ” танҳо ба таври расмӣ озод аст, агар он ба манфиатҳои миллии ИМА, сиёсат ва таассуб мувофиқ бошад.
Ин бемаънии ошкор ва тамрини кӯр-кӯрона барои сафед кардани идомаи микро-идоракунии Амрико ва ишғоли воқеъии кишварҳо аз Афғонистон то Ироқ ва идомаи ҳузури низомии Амрико дар Сурия бар хилофи дархостҳои баёншудаи ҳукумати Димишқ ва қонунҳои байналмилалӣ истифода шудааст.
Саддом Ҳусейн дар солҳои 1970 ва 1980 ҳангоми фармони ҳамла ба Эрон ва то замоне, ки дар хунинтарин ҷанги таърихи Ховари Миёна алайҳи эрониҳо меҷангад, барои маъмурияти Ҷимми Картер ва Роналд Рейган комилан қобили қабул буд.
Вай танхо вакте ки вай бар хилофи хохишхои ШМА ба Кувайт хучум кард, дар назди ШМА «тачассуми бадй» ва зулму истибдод гардид.
Хатто дар Вашингтон бояд худ аз худ маълум бошад, ки факат як модели демократия вучуд дошта наметавонад.
Файласуфи сиёсии бритониёӣ Ишаё Берлин, ки ман имтиёзи шиносоӣ ва таҳсили ӯро доштам, ҳамеша ҳушдор медод, ки ҳама гуна кӯшиши таҳмил кардани як ва танҳо як модели ҳукумат дар ҷаҳон, новобаста аз он, ки он новобаста аз он аст, ногузир ба низоъ оварда мерасонад ва агар муваффақ шавад, танҳо тавассути таҳкими зулми хеле бузургтар нигоҳ дошта мешавад.
Сулҳ ва пешрафти ҳақиқии пойдор танҳо замоне ба вуҷуд меояд, ки ҷомеаҳои аз ҷиҳати технологӣ пешрафта ва аз ҷиҳати низомӣ тавоно эътироф мекунанд, ки шаклҳои гуногуни ҳукумат дар саросари ҷаҳон вуҷуд доранд ва онҳо ҳуқуқи илоҳӣ барои сарнагун кардани онҳоро надоранд.
Сирри муваффақияти сиёсати тиҷорат, рушд ва дипломатии Чин дар ҳамин аст, зеро вай бо дигар кишварҳо, сарфи назар аз низоми сиёсӣ ва идеологияи онҳо, муносибатҳои мутақобилан судмандро меҷӯяд.
Модели ҳукумати Чин, ки дар ИМА ва муттаҳидонаш дар саросари ҷаҳон бадгӯӣ шудааст, ба ин кишвар кӯмак кардааст, ки дар 40 соли охир нисбат ба дигар кишварҳо шумораи бештари одамонро аз фақр раҳо кунад.
Ҳукумати Чин ба мардуми худ бо шукуфоии рӯзафзун, амнияти иқтисодӣ ва шаъну шарафи инфиродӣ, ки қаблан ҳеҷ гоҳ намедонист, тавонмандӣ медиҳад.
Ин аст, ки чаро Чин барои шумораи афзояндаи ҷомеаҳо ба як модели маъруф ва тақлидшаванда табдил ёфтааст. Ин дар навбати худ ноумедӣ, хашм ва ҳасадро нисбат ба Чин шарҳ медиҳад.
Вакте ки дар давоми ним асри охир ба паст шудани дарачаи зиндагонии халки худ рохбарй мекард, системаи хукумати ШМА-ро то чй андоза демократй гуфтан мумкин аст?
Воридоти саноатии ИМА аз Чин инчунин ба ИМА имкон дод, ки таваррумро пешгирӣ кунад ва нархи маҳсулоти саноатиро барои мардуми худ нигоҳ дорад.
Инчунин, шаклҳои сироят ва марг дар пандемияи COVID-19 нишон медиҳанд, ки бисёре аз гурӯҳҳои этникии ақаллиятҳо дар саросари ИМА, аз ҷумла амрикоиҳои африқоӣ, осиёӣ ва испанӣ - ва амрикоиҳои бумӣ, ки дар "резервсияҳои" камбизоати худ "маҳфузанд" боқӣ мемонанд - то ҳол дар бисёр ҷиҳатҳо табъизанд.
То он даме, ки ин беадолатии бузург ислоњ нашаванд ва ё њадди аќал бењтар карда нашаванд, ба роњбарони ИМА бад аст, ки ба дигарон дар бораи демократия лексияњо дињанд.
Вақти фиристодан: октябр-18-2021
